Şort oluşturmak
جماعة الحوثي توعدت بتعطيلها.. معلومات عن خدمة #الإنترنت_الفضائي التي دخلت #اليمن رسميا
#سياسة_لس #ستارلينك #إيلون_ماسك
0
0
0
2
أحمد الصابوني Ahmad Al-Sabouni
1
0
0
4
مصر بتتخلّى عن الدولار واحدة واحدة، يا ترى ازاي وايه اللي بيحصل ؟
امبارح أعلنت البورصة المصريّة عن طرح أول سندات للذهب بوزن ١ جرام، يعني بدل ما تنزل للصاغة وتشتري جرام ذهب، دلوقت ممكن تشتري سندات بالبورصة قيمة السند منهم بتعادل ١ جرام دهب، وده معناه ان هيكون في إقبال أكبر على الذهب الفترة الجايّة، وخصوصاً من فئة الشباب.
الاستثمار في الذهب عادةً بيكون الاستثمار المفضل لكبار السن، أمّا الشباب فغالباً بيستثمروا فلوسهم في البورصة، ولو كانو خايفين من أي تقلبات في سعر الصرف هتلاقيهم بيلجأوا للعملات البديلة زي الدولار، بس وجود سندات للذهب وبقيمة ١ جرام بس هيكون نقطة تحوّل، علشان الاستثمار بالذهب هيبقى أسهل وأسرع، ولو كان في حد خايف من سعر الصرف هيلجأ لسندات الذهب بدل العملات الأجنبيّة علشان الموضوع بقى أسهل وأضمن وممكن تبدأ بمبالغ صغيّرة.
1
0
1
3
يشرح الدكتور ونيس المبروك رئيس أكاديمية الإمام مالك شروط المجتهد المختص في الفقه، الذي يملك أدوات الاجتهاد الصحيحة. ويشير في هذه الحلقة من بسط بودكاست أن سيرة الشافعي ومسيرته محفوظة عند الناس.
هذه هي شروط المجتهد المتخصص في الفقه الإسلامي! | #بودكاست_بسط
فوضى الفتاوى وآراء فقهية شاذة.. تحديات المسلمين في الغرب ومحاولة التزامهم بالإسلام | بسط بودكاست
ما هي تحديات المسلمين في الغرب؟ ماذا نفعل في اختلافات المشايخ؟ وماذا يعني فقه الأقليات وأحكام الديار؟ وما الذي يحتاجه عالم الشريعة اليوم ليضع الأحكام الفقهية وفق المنهجية الصحيحة؟ وما هو واقع طلبة الشريعة اليوم؟
ضيف هذه الحلقة من بسط بودكاست الدكتور ونيس مبروك رئيس أكاديمية الإمام مالك الدولية للعلوم، يحدثنا عن واقع مجالس الإفتاء الأوروبية ونظرة الناس لها، ويشرح ماذا يقصد بفقه الأقليات وأحكام الديار وكيف يتعامل الفقهاء مع ضبط أمور المسلمين في الدول الغربية. يتطرق كذلك لواقع تربية أبناء الأسر المسلمة ومخاوف ضياع الهوية الإسلامية للأجيال القادمة.
شاهد الحلقة كاملة على قناة #بسط_بودكاست في اليو.تيوب 💻
أو استمع للحلقة عبر منصات البودكاست الصوتية 🎤 وشاركنا رأيك في التعليقات.
#بودكاست #بودكاست_بسط #بودكاست_عربي #بسط #المسلمين #أوروبا #أوروبا #الاسلام
2
0
0
5
مع عبير- with abeer
0
0
0
2
