أهم مقاطع الفيديو

eyadqunaibi
10 المشاهدات · منذ 1 عام

أيها الكرام،
هذه الحلقة من رحلة اليقين مهمة ومميزة.
موضوع الحلقة: هل يمكن إثبات وجود الله علمياً ؟
أم أن العلم محايد؟ لا يمكن من خلاله إثبات وجود الله ولا نفي وجود الله؟
وهي إحدى النقاط المركزية الواردة في مقابلة المهندس عبد الله العجيري مع عمر الغامدي.
الحلقة فيها ترتيب للأفكار وتوضيح لمفاهيم في غاية الأهمية.
تابعوا الحلقة وساعدوا في نشرها يا كرام.
=======================
من ضمن ما نورده في هذه الحلقة أن

Science ليس محصورا في المدخلات الحسية.
، العقل والمُسلمات وأخبار الباحثين التي دلت الأدلة على صدقها جزء لا يتجزأ من تعريف العلم الرصدي التجريبي، بل يعتبر متابعة المعرفة والفهم للعالم الطبيعي والاجتماعي من خلال اتباع منهجية منتظمة مستندة إلى الدليل

سنعرف كيف أن العقل ينطلق من مُسلمات (ضرورات عقلية) كالسببية، ومن القناعة بوجود انتظام في الكون، فيبني على الأخبار العلمية للباحثين، ويحلل مدخلات الحس ويربط فيما بينها. ويوظف هذا كله لإنتاج السينس
وكيف أننا إذا استخدمنا العقل والعلم فإنه يدلنا على الخالق سبحانه بأسمائه وصفاته

وأنت لست مطالباً حتى تستدل على الله بمصدر إضافي للعلم لم تستخدمه في بناء السينس، بل هو ذاته: عقلك..كل المطلوب منك هو ألا تحجر عليه أن يسير خطوة إلى الأمام في استنتاج وجود الخالق وصفاتِه...ألا تكون منغلقاً ضيق الأفق.
=======================
السَّيَنْسْ "science" هُوَ العِلْمُ الرَصْدِيُّ التَّجْريبيُّ.
الرَّصْدُ يَشْتَمِلُ عَلَى دِراسَةِ الظَّواهِرِ، رَصْدِ آلِيَّاتِها، سَبْرِ عالَمِ الخَليَّةِ وَعالَمِ الذَّرَّةِ إلى الكَواكِبِ وَالمَجَرّاتِ، وَاستِكشافِ القَوانينِ.
وَالتَّجْرِيبُ يَشْتَمِلُ عَلَى صِياغَةِ الفَرَضِيَّاتِ، وَإِجْراءِ التَّجارِبِ وِفْقَ مَنْهَجيّاتٍ عِلْميَّةٍ.

لِذَلِكَ عِندَما نَقولُ: (سَيَنْسْ) في هذه الحلقةِ، فَنَحنُ نَعنِي النَّوعَينِ: التَّجْريبيَّ وَالرَّصْدِيَّ، مَعَ التَّرْكيزِ عَلَى الرَصْدي الَّذِي هُوَ أَصْلُ التَّجْرِيبِ؛ فَأَنْتَ تَرْصُدُ الظَّواهِرَ وَالعَلاقاتِ، فَتَصوغُ عَلَى أَسَاسِهَا الفَرَضِيَّاتِ، وَتُجَرِّبُ لِتَتَحَقَّقَ مِنْهَا.

إذن، هَلْ العِلْمُ الرَصْدِيُّ التَّجْريبيُّ بِهذا التَّعْريفِ يُثْبِتُ أَوْ يَنْفِي وُجودَ اللَّهِ؟
=======================
اسْمَحوا لِي هُنَا أَنْ أُعيدَ بِناءَ الرَّسْمِ، بِمَا يُبْرِزُ دَوْرَ العَقْلِ وَيُبَيِّنُ عَلاقَتَهُ بِمَصادِرِ العِلْمِ الأُخْرَى مِنْ جِهَةٍ وَبِالسَّيَنْسْ مِنْ جِهَةٍ أُخْرَى:

العَقْلُ يَنْطَلِقُ مِنْ مُسَلَّماتٍ (ضَروراتٍ عَقْليَّةٍ كالسَبَبيَّةِ)، وَمِن القَناعَةِ بِوُجُودِ انْتِظامٍ في الكَوْنِ، فَيَبْني عَلَى الأَخْبارِ العِلْميَّةِ لِلْبَاحِثِينَ، وَيُحَلِّلُ مُدْخَلاتِ الحِسِّ وَيَرْبِطُ فِيمَا بَيْنَها، وَيوَظِّفُ هذا كُلَّهُ لِإِنْتَاجِ السَّيَنْسْ.
فَالْعَقْلُ لَهُ دَوْرٌ مَرْكَزيٌّ في هَذِهِ المَنْظومَةِ، وَالسَّيَنْسْ شَكْلٌ مِنْ أَشْكالِ العِلْمِ المُعْتَمِدَةِ عَلَى العَقْلِ.

العِلْمُ لَيْسَ سَيَنْسْ فَقَطْ، هُنَاكَ أُمورٌ أُخْرَى يَتَّفِقُ العُقَلاءُ عَلَى أَنَّهَا مِنَ العِلْمِ، وَإِنْ كَانَتْ لَيْسَتْ داخِلَةً في تَعْريفِ السَّيَنْسْ؛ مِثْلَ: عِلْمِ الرِّيَاضِيَّاتِ، فَالرياضيّاتُ عِلْمٌ مُعْتَمِدٌ عَلَى العَقْلِ، وَلَيْسَ تَجْريبيًّا وَلا رَصْدِيًّا، بَلْ تَعْتَمِدُ عَلَيْهِ كَثيرٌ مِنَ العُلُومِ التَّجْريبيَّةِ الرَصْدِيَّةِ.

أَخْبارُ التّاريخِ المُتَضافِرَةُ مِنَ العِلْمِ، كَوُجودِ حَضارَةِ الفَراعِنَةِ وَالفُرْسِ وَالرّومِ الَّذِينَ دَلَّتْ عَلَيْهِمْ آثارُهُمْ، وَتَضافُرُ أَخْبارِهِمْ وَمَلاحِمِهِم، وَاتِّفاقُ الكُتُبِ عَلَى جُزْئيّاتٍ مِنْ سيَرِهِمْ فَضْلًا عَنْ وُجودِهِمْ.
فَالقَوْلُ بِوُجُودِ هَذِهِ الحَضَارَاتِ في المَاضِي عِلْمٌ وَإِنْ لَمْ يَدْخُلْ في تَعْريفِ السَّيَنْسْ.
بَلْ وَفي حَياتِكَ اليَوْميَّةِ تَعْلَمُ عِلْمًا يَقينيًّا بِوُجُودِ أَشْياءَ لَمْ تَرْصُدْها وَلَمْ تُجَرِّبْها، لَكِنْ تَضَافَرَتْ أَخْبارُ الآخَرِينَ عَنْهَا بِمَا لا يَدَعُ مَجَالًا لِلشَّكِّ في التَّزْويرِ أَوْ الخَطَأِ فِيهَا.

فَالعِلْمُ دائِرَةٌ أَوْسَعُ، وَالسَّيَنْسْ شَكْلٌ مِنْ أَشْكَالِهِ، وَكُلُّ هَذِهِ الأَشْكَالِ مِنَ العِلْمِ مَبْنيَّةٌ عَلَى عَمَليّاتٍ عَقْليَّةٍ؛ فَالرياضيّاتُ عَقْليَّةٌ، وَقَبولُ الأَخْبارِ بِناءً عَلَى التَّحَقُّقِ مِنْ أَدِلَّتِها عَمَليَّةٌ عَقْليَّةٌ، وَالسَّيَنْسْ مَبْنيٌّ عَلَى عَمَليّاتٍ عَقْليَّةٍ.
وَمَا خارِجَ دائِرَةِ العِلْمِ فَالجَهْلُ، وَالوَهْمُ، وَالظَّنُّ، وَالمَعْلومَةُ الخاطِئَةُ.
=======================



 الصفحة الشخصية على الفيس بوك
https://www.facebook.com/EyadQunaibi

الحساب على التويتر
@Dr_EyadQun

eyadqunaibi
10 المشاهدات · منذ 1 عام

أسهل أسلوب لمحاربة الحق هو أن تفتري على حمَلته والداعين إليه.
لا أعلم أحداً نقد المكفرين للمسلمين وبين براءة الشريعة من فساد أفعالهم في عشرات الكلمات والمقالات مثل العبد الفقير بفضل الله.
لكن صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كان مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت).

eyadqunaibi
10 المشاهدات · منذ 1 عام

جميل أن نكون أوفياء أصحاب حياء شكورين ودودين معترفين بالإحسان والامتنان مع البشر... لكن الأجمل والأَولى والأحق أن نكون.....

eyadqunaibi
10 المشاهدات · منذ 1 عام

ما ذنب الأطفال حتى يعانوا؟
هل بدأ الحديث عن موضوع ريان رحمه الله ينحى باتجاه إشغال الرأي العام ؟
ماذا عن أطفال المسلمين الآخرين مثل محمد فواز القطيفان وغيره؟
كيف نحقق الموازنة بين الاهتمام والوقوع ضحية لمن يتاجرون بمآسي المسلمين؟
لماذا لم يستجب الله دعاء الأمة بنجاة ريان؟
هل نهيئ أطفالنا نفسياً للإصابة بالبلاء أم أن ذلك يخيفهم؟
الإجابة عن هذه الأسئلة وغيرها في هذه الكلمة.
*****************************
الكلمات المشار إليها في داخل هذه الكلمة:
كيف نربي أبناءنا على الرضا عند الابتلاء؟:
https://youtu.be/4aTDEqGKo8U
لكن ألم ندعُ لسارة بالشفاء:
https://youtu.be/21Yea-UPjD4

eyadqunaibi
10 المشاهدات · منذ 1 عام

24 نقطة توضح ماذا يحدث في بلدة عرسال اللبنانية وواجبنا تجاهها
الصفحة الشخصية على الفيس بوك:
https://www.facebook.com/EyadQunaibi

الحساب على التويتر:
@EYADQUNAIBI
الحساب على جوجل
gplus.to\eyadqunaibi

eyadqunaibi
10 المشاهدات · منذ 1 عام

الذين يعيبون خلق الله لجسم الإنسان ويقترحون تعديلات عليه!
ويتحدونك أن تجيب: لماذا شبكية العين "معكوسة"؟
لماذا الزائدة الدودية موجودة؟
لماذا ولماذا ولماذا؟
كيف تجيبهم؟ بل كيف تجيب كل الأسئلة من هذا النوع؟
لتعرف الإجابة أخي وأختي، تابع هذه الحلقة المهمة من #رحلة_اليقين بعنوان:
أحرجتك !
والتي ستريحك كثيييييرا بإذن الله وتبني لديك قواعد عقلية محكمة.

لا تدعوها تفوتكم يا كرام

الصفحة الشخصية على الفيس بوك
https://www.facebook.com/EyadQunaibi

الحساب على التويتر
@Dr_EyadQun

-------------------------------------------------
أتباعِ الخُرافةِ، يتكلَّمونَ عن ما يسمُّونَهُ: أخطاءَ في تصميمِ الإنسانِ!
كشَبَكِيَّةِ العينِ، وقناةِ السَّائلِ المَنَوِيِّ، أو عمَّا يَعتَبِرونهُ أعضاءَ زائدةً: كالزَّائِدةِ الدُّوديةِ، وعِظامِ العُصْعُصِ، وغيرها..

كُلُّها أدلَّةٌ بديعةٌ على خلقِ اللهِ المُحكَمِ، يُحوِّلُها هؤلاءِ -بجهلٍ حينًا وبتجاهلٍ أحيانًا إلى أدلَّةٍ على الصُّدَفِيَّةِ والعشوائيَّةِ.

هل سنُبَيِّنُ أنَّ هذهِ كلُّها أمثلةُ خَلْقٍ حكيمٍ بالفعلِ؟
نعم.

لكنْ قبلَ ذلكَ، ماذا -أخِي وأختِي- لو لمْ تَحضُر هذهِ الحلقةَ؟
وماذا لو لمْ تعرفِ الجوابَ عنِ الأمثلةِ الَّتي يَذْكرونَها؟
هل يكونُ أتباعُ الخرافةِ قدْ أحرجوكَ إلى أن تأتيَ بالجوابِ؟
هل أنتَ المُطالَبُ بالإجابةِ عن هذهِ الأمثلةِ؟
أم مُؤيِّدُ الخرافةِ هوَ المُطالَبُ بأن يفسِّرَ الإتْقانَ والإحْكامَ في الكونِ وكائناتِهِ تفسيرًا مُقنِعًا؟

-------------------------------------------------
طريقةُ أتباعِ الخرافةِ هذهِ تُسمَّى في علمِ المُغالطاتِ المنطقيَّةِ: (تحويلَ عبءِ الإثبات)؛ الخصمُ يقولُ كلامًا سخيفًا يَضعُهُ في وضعٍ مُحرِجٍ لأنَّهُ يُناقضُ الحقائقَ الواضحةَ لكلِّ أحدٍ، فإذا بهِ يثيرُ معركةً جانبيَّةً بمطالبتِكَ بالإجابةِ عن أمرٍ فرعيٍّ، فيُحَوِّلُ الأضواءَ عنهُ وتتوجَّهُ الأنظارُ إليكَ بانتظارِ أن تَرُدَّ على سؤالِهِ!
معَ أنَّ حقيقةَ الأمرِ أنَّكَ إنْ رددْتَ أمْ لمْ ترُدَّ، فإنَّ ذلكَ لا يغيِّرُ شيئًا من حقيقةِ أنَّ كلامَهُ سخيفٌ، وعدمُ امتلاكِكَ لجوابٍ عن سؤالِهِ لا يُعطي كلامَهُ هو أيَّةَ قيمةٍ.

لذلكَ أخي، فليسَ صحيحًا عندما يُواجِهُكَ أتباعُ الخرافةِ بمثلِ هذهِ الأسئلةِ على سبيلِ التَّحدِّي أن تبحثَ حثيثًا عن وظيفةٍ لهذهِ الأعضاءِ كأنَّكَ مُلزَمٌ بالجوابِ وإلَّا أفحمَكَ!
_______________________
بلْ قُلْ لهم: اشْرَحوا لي بِدايةً عملَ الجهازِ الَّذي تتحدَّثونَ عن هذهِ الجزئيَّةِ فيهِ، مثلًا: حينَ يقولُ لكَ عرَّابُو الخرافةِ: "ترتيبُ خلايا شبكيَّةِ العينِ خطأٌ، الخلايا الحسَّاسةُ للضَّوءِ هيَ المخروطيَّةُ والعَصَوِيَّةُ، فكانَ يجبُ أن تكونَ إلى الأمامِ ليقعَ الضَّوءُ عليها مباشرةً، لكنَّها في الواقعِ إلى الخلفِ، وعلى الضَّوءِ أن يمُرَّ بخلايا لا علاقةَ لها باستقبالهِ، وهذا يدلُّ على أنَّ العينَ جاءتْ بالعشوائيَّةِ والصُّدَفِ"..

مُكرِّرينَ بذلكَ كالببَّغاواتِ ما قالَهُ ريتشارد دوكنز "Richard Dawkins" في كِتابهِ (صانعُ السَّاعاتِ الأعمى - طبعةُ عامِ 2015)، والَّذي اسْتهزأَ فيهِ بهذا التَّركيبِ للشَّبكيَّةِ وقالَ: "إنَّ أيَّ مهندسٍ سيضحكُ، ويشعرُ بالاستفزازِ من هكذا تركيبٍ معكوسٍ".

حينَ تسمعُ هذا الكلامَ أخي فقبلَ أنْ تضيعَ الصُّورةُ الكلِّيَّةُ في التَّفاصيلِ، وقبلَ أن تكلِّفَ نفسكَ بالبحثِ عن جوابٍ، قُلْ لهم: اشْرحوا لي بدايةً عملَ الجهازِ الإبصاريِّ الَّذي تعْترِضونَ على جزئيَّةٍ فيه (ترتيبِ شبكيَّتِهِ)، فلا شكَّ أنَّكم لم تعْترِضوا إلَّا وأنتم تعلمونَ بتفاصيلِ هذا الجهازِ الإبصاريِّ، ولذلكَ اعْتَبرتُم أنَّ هذهِ الجزئيَّةَ فيهِ زائدةٌ أو فيها خللٌ، وأنَّ الصَّحيحَ أن تكونَ على نحوٍ آخرَ معيَّنٍ..
-------------------------------------------------
دعهم يشرحونَ إنْ كانوا يعلمونَ!
دعهم يحدِّثونكَ عنِ العينِ، عضلاتِها الَّتي تتحكَّمُ بِعَدَسَتِها بما يناسِبُ المرئيَّاتِ القريبةِ والبعيدةِ، والتَّغذيةِ العصبيَّةِ لهذهِ العضلاتِ، نوْعَي السَّائلِ اللَّازمَيْن فيها، خلايا الشبكيَّةِ المتنوِّعةِ (العُصَيَّات والمخاريط) الَّتي يوجدُ منها في كلِّ عينٍ أكثرُ من 100 مليونِ خليَّةٍ، والَّتي عَلِقَ في ذاكِرتي من أيَّامِ دراسةِ الدُّكتوراة بحثٌ يقولُ: "إنَّ تركيبَ أحدِها أعقدُ مِن أعقدِ مصنعٍ شيَّدهُ الإنسانُ!"

دعهم يفسِّرونَ لكَ كيفَ يمكنُ للعشوائيَّةِ أن تُجمِّعَ ذرَّاتِ مركَّبِ (11-سيس ريتينال) "11-cis-retinal" بالشَّكلِ المناسبِ، بحيثُ يتغيَّرُ شكلُ هذا المركَّبِ عندَ اصطدامِ فوتوناتِ الضَّوءِ بهِ؟

ثمَّ كيفَ وضَعَتِ العشوائيَّةُ هذا المُركَّبَ بالنِّسَبِ المناسبةِ في الرودوبسين "Rhodopsin" -الصِّبغةِ الحسَّاسةِ للضَّوءِ في العينِ-؟
دَعْهُم يحدِّثونكَ عن تهيئةِ العينِ لِتلتقِطَ المجالَ المرئيَّ تحديدًا منَ الطَّيفِ الكهرومغناطيسيِّ بما مَكَّنَها من رؤيةِ الكائناتِ.

دَعْهُم يُحدِّثونكَ عنِ: الُحزَمِ العصبيَّةِ المنبعثةِ منَ الشَّبكيَّةِ، النَّقلِ العصبيِّ، مراكزِ تفسيرِ الصُّورةِ في الدِّماغِ، تخزينُ الصُّورةِ في الذَّاكرةِ، أداءِ الجهازِ الإبصاريِّ لوظيفتهِ الَّتي يحتاجُها الإنسانُ على أكملِ وجهٍ حتَّى بلغتِ العينُ منَ الحساسيةِ أنَّها تستطيعُ الاستجابةَ لفوتونٍ واحدٍ -كما تذكرُ مجلَّةُ نيتشر "Nature"-.
دعْهم يَشرحونَ إنْ كانوا يعلمونَ.. وانظر كيفَ يردُّونَ على أنفسِهم بأنفسِهم!

فإنِ انتبهوا لجهلهم وإلَّا فذَرهُم في طُغيانهم يعمَهونَ، ففي أدلَّةِ التَّصميمِ من نفسِ الأجهزةِ الَّتي ادَّعَوا فيها خللًا كفايةٌ لِمَن أرادَ الهِدايةَ.

eyadqunaibi
10 المشاهدات · منذ 1 عام

فيديو صادم يبين كيف يؤدي الجهل إلى انتشار الوباء بشكل يهدد العالم
وكيف يتم الافتراء على المسلمين
يستحق النشر على أوسع نطاق

المصادر :
اتهام المسلمين بنشر فيروس كورونا العام الماضي
https://www.facebook.com/ajplu....sarabi/videos/261645
=====
المسلمون يواجهون من جديد وصمة نشر كورونا
https://p.dw.com/p/3cGR0
=======
تقرير الجارديان عن رئيس وزراء الهند حول انتهاء كورونا
https://www.theguardian.com/wo....rld/commentisfree/20
=======
احتفالات الهندوس بمهرجان كومبه ميلا
https://www.bbc.com/arabic/world-56694639
====
احتفالات الهندوس بعيد هولي
https://aja.me/33rxj
=====
فيديو لاحتفالات هولي
https://www.youtube.com/watch?v=yIQa1Dhj6Wg
======
كورونا.. الهند تواصل تحطيم الأرقام القياسية بعدد الإصابات
https://www.aljazeera.net/news..../politics/2021/4/25/
=====
محارق الجثث في الهند تعاني من ضغط زيادة وفيات كورونا
https://www.skynewsarabia.com/world/1432702
=====
الموتى يحرقون في مواقف السيارات والخشب ينفد
https://twitter.com/cnnarabic/....status/1385901342699
=====
الهند.. كورونا "يبتلع" مدنا وبحث مضن عن "مقابر"
https://www.skynewsarabia.com/world/1432469
=====

eyadqunaibi
10 المشاهدات · منذ 1 عام

كأن معقل بن يسار يقول: ليس فقط كلمتي تنزل الأرض بل وأنفي ينزل إلى الأرض بما أن الأمر أمر الله.
الصفحة الشخصية على الفيس بوك:
https://www.facebook.com/EyadQunaibi

الحساب على التويتر:
@EYADQUNAIBI
الحساب على جوجل
gplus.to\eyadqunaibi

eyadqunaibi
10 المشاهدات · منذ 1 عام

تعليق على وفاة الأخوين البختي والقلي وردود الفعل عليها.
تعليق على "فتاوى" نهضوية بحرمة الإضراب حتى الموت!
نصيحة لشباب الدعوة السلفية في تونس.
نصيحة لعقلاء حزب النهضة.

eyadqunaibi
10 المشاهدات · منذ 1 عام

Der Link zum Text dieser Folge auf Arabisch und Deutsch
https://1drv.ms/u/s!AuCadqWV9N....a5gz4ZiKf4mp4af71y?e

Der Link zum deutschen Audiosynchronisation dieser Folge
https://soundcloud.com/bruder-....hattab/die-reise-in-


Was ist die natürliche Veranlagung des Menschen? Warum hat der Atheismus ein Problem damit?

Folge 3: Die natürliche Veranlagung des Menschen und der Computer

Friede sei mit Euch
Meine Lieben, heute beginnen wir mit dem Fundament der Fundamente, mit dem Beweis für Allahs Existenz. Damit gründen wir die Basis als Ausgangspunkt für die nächsten Themen. Erstens meine Geschwister, was sind unsere Beweise für Allahs Existenz? 1. Die natürliche Veranlagung des Menschen und 2. Der gesunde Menschenverstand. Zunächst sprechen wir über natürliche Veranlagung des Menschen. Was ist die natürliche Veranlagung des Menschen? Was bedeutet sie? Wie soll Sie zum Glauben an Allahs Existenz führen?




الصفحة الشخصية على الفيس بوك
https://www.facebook.com/EyadQunaibi

الحساب على التويتر
@Dr_EyadQun

eyadqunaibi
10 المشاهدات · منذ 1 عام

1. أخي الإنسان، إذا نبت لك "ذيل"..فماذا تفعل؟!
2. إذا كنت عاطلا عن العمل، فهل تعلم ما الميزات التي سيقدمها لك "ذيلك" بمجرد السفر إلى الهند؟ وبدعم من "نظرية التطور"؟
3. أليس من الممكن أن يكون كبرنا يدفعنا إلى التنكر لآبائنا الأولين؟
4. أليس من الممكن أن يكون لك أبناء عم –لا تعلم عنهم- وأنت قاطع لرحمهم؟!
5. أليس من الممكن أن تكون ماكل مقلب بنفسك طوال السنوات الماضية ومفكر نفسك شيئ خاص؟!
6. هل تعلم عن أهمية شجرة تطور البوكيمون؟
7. ما الرسالة التي يوجهها لك "-التطوريون" عن إنسانيتك؟
8. هل آن الأوان لتعود إلى أصلك وتعتذر لآبائك الأولين؟

تابعوا معنا هذه الحلقة المهمة من #رحلة_اليقين بعنوان: ذيلك الذي لا تعرف عنه الكثير، فالأمر إذا ثبت خطير!
========================================
التَّطوُّريُّونَ يقولونَ: إنَّ هناكَ شَبَهًا بينَ الكائناتِ الحيَّةِ، وإنَّ هذا الشَّبهَ يدلُّ على أنَّ أصلَ الكائناتِ جميعًا كائنٌ تعرَّضَ لطفراتٍ، وعمليَّاتٍ عشوائيَّةٍ، وانتخابٍ طبيعيٍّ أعمى، حتَّى نتجَ عنهُ ملايينُ الأنواعِ مِن الكائناتِ الحيَّةِ،

وبالتَّالي فيمكنُ رسمُ شجرةِ التَّطوُّرِ "evolutionary tree" بناءً على التَّشابهِ الشَّكليِّ والتَّشابهِ الجيني

وطبعًا ستختلفُ التَّقديراتُ، وتخرجُ لنا مُقترحاتٌ متباينةٌ للشَّجرةِ التَّطوُّريَّةِ، تبَعًا لاختلافِ تقديرِ التَّشابهِ الشَّكليِّ والطُّرقِ المستخدمةِ في تحديدِ التَّشابهِ الجينيِّ المهمُّ، أنَّ التَّشابهَ الشَّكليَّ دليلٌ عندَ التَّطوُّريِّينَ على الاشتراكِ في الأصلِ، وكلَّما زادَ الشَّبهُ بينَ كائناتٍ معيَّنةٍ؛ دلَّ ذلكَ على أنَّها قريبةٌ مِن بعضِها في شجرةِ التَّطوُّرِ، وانحدرتْ مِن سَلَفٍ مُشتَرَكٍ قريبٍ
مثلاً هذا كتاب (Raven and Johnson) طبعة (2017)، صفحة (432) يُعَنوِن: (الأعضاءُ المتشابهةُ تقترحُ -أو تشيرُ إلى- أصلٍ مشتركٍ) وهذا كتابُ (essentials of biology) طبعة (2018) يقولُ لك: إنَّ هذهِ الكائناتِ المذكورةِ متطابقةٌ تشريحيًّا، وإنَّ هذا دليلٌ على أنَّها من أصلٍ مشتركٍ.

ومثلُ هذهِ الرسوماتُ تملأُ كتبَ الأحياء، ومحاضراتِ التَّطوُّرييِّنَ عربًا وعجمًا




========================================
التَّطوُّريُّونَ- تقولونَ أنَّ الحيواناتِ الجِرابيَّةَ انفصلتْ عن المشيميَّةِ قبلَ (١٦٠) مليونَ سنةٍ وبالتَّالي فهي بعيدةُ القرابةِ عن الحيواناتِ المشيميَِّة،
أي أنَّ الجَدُّ المشتركُ قديمٌ جدًا وانقطعتْ أواصرُ القرابةِ، وعملتِ الطَّفراتُ العشوائيةُ والانتخابُ الطَّبيعيُّ الأعمى على كلٍّ من الخطَّينِ بحيثُ تكوَّنَت لدينا كائناتٌ جِرابيَّةٌ تختلفُ في مورِّثاتِها، وحَمْلِها بشكلٍ كبيرٍ عن المشيميَّةِ
إذن، فالقرابةُ بعيدةٌ جدًا، ويُفترضُ ألَّا يكونَ هناك شَبهٌ بين الحيواناتِ الجِرابيَّةِ والمشيميَّةِ
لكنَّ في كتاب Biology يثبتُ غير ذلكَ تمامًا، فهو يُثبتُ تشابهًا كبيرًا بين كائناتٍ مِن المجموعتينِ؛ فالسِّنجابُ المشيميُّ يشبه الِجرابيَّ جدًا، والذئبُ المشيميُّ يشبِهُ الجرابيَّ، ونفسُ الشَّيءِ نراهُ في الفأرِ، والخُلد، والونباتِ، وآكل النَّملِ، واللَّيمورِ، وغيرِها وغيرِها
حسبَ قاعدتكِم: فإنَّ الشَّبهَ يعني وَحْدةَ الأصلِ، ويعني شدَّةَ القرابةِ، بينما نجدُ هذهِ الحيواناتِ لا قرابةَ تذكرُ بينها -حسبَ شجرتِكُم التَّطوُّرِيَّةِ- وهي مع ذلك متشابهةٌ جدًا في شكلِها

أنتم اعتبرتمونا مُغفَّلينَ؛ لأنَّنا لم نلاحظُ الشَّبهَ الكبيرَ الذي يُشاركهُ السَّنجابُ المشيميُّ مع الحوتِ، والفيلِ، والغزالِ، وكلِّ الثَّدييَّاتِ المشيميَّةِ المعروفةِ والقريبةِ من بعضها -حسبَ الشَّجرةِ التَّطوُّريَّةِ-

أيُّهما أوضُح: هذا الشَّبهُ أم تشابُه السِّنجابُ المشيميِّ مع السِّنجابِ الِجرابيِّ؟!

فكيف تعتبرون الشَّبهَ بعد ذلك دليلًا؟! ونحن نرى أنَّ الحيواناتِ المتشابهة جدًا بعيدةُ القرابةِ -حسبَ شجرتكِم المزعومةِ- بينما المتقاربةُ جدًا على الشَّجرةِ مختلفةُ الشَّكلِ جدًا، إذا قُورِنَتْ بتشابهِ الجرابيِّ مع المشيميِّ

نريدُ جوابًا منكم -معشرَ التَّطوريِّين- عن هذا السُّؤالِ فإما أنْ تقولوا: بلِ السَّنجابُ المشيميُّ -هو بالفعل- أشبهُ بالحوتِ من السِّنجابِ الجِرابيِّ، وحينئذٍ فهنيئًا لكم حقائِقُكم العلميَّةُ ودقَّةُ ملاحظاتِكم! وإما أنْ تعترفوا بأنَّ الشَّبهَ لا يعني وحدةَ الأصلِ، وبأنَّ الأشجار التَّطوُريَّةِ -هي بالفعلِ- ليست أكثرَ قيمةً مِن شجرةِ تطوُّرِ (البوكيمون)

وحينئذٍ نشكركم على الاعترافِ، وننتقلُ إلى نكتةٍ أُخرى مِن نِكاتِكم لنُنَاقشَها ليسَ أمامكم إلا أحدُ الجوابينِ

========================================



ماذا إنْ نبتَ لديك نتوءٌ أسفلَ ظهرِكَ، وطالَ، وأصبحَ يُشبهُ الذَّيلَ؟ ماذا تفعل؟

بدايةُ القصَّةِ هو بطلُ الاشتباهاتِ (داروين) في كتابهِ (أصلُ الإنسانِ) سمَّى هذا النُّتوءَ "Rudiment of Tail" بقايا ذيلٍ، فوقعت الفكرةُ موقعها مِن أذيالِ داروين
قالوا هو ظهورُ صفاتٍ -في الإنسانِ مثلاً- بعد أنْ كانت مطمورةً مُصْمَتةً لأجيالٍ، تخلَّصَ الإنسانُ من الذَّيلِ عبر عمليةِ التَّطورِ،
لكنَّهُ عادَ فظهرَ في بعضِ أفرادهِ
كلَّف بعضُ الباحثينَ أنفُسهم ألَّا يقِفوا عندَ المظهِر الخارجيِّ، وأنْ يتجاوزوا الطَّبقةِ الجلديَّةِ قليلًا،
فتتابعتِ المنشوراتُ العلميَّةُ، ولباحثينَ بعضُهم من أنصارِ الخرافةِ -كما في مجموعةِ نيتشر "Nature"- لتؤكِّدَ أنَّ ما يُسمَّى بـ(الذَّيل الحقيقيِّ) هو في الواقعِ نُمُوَّ وزوائدُ من نسيجٍ دُهنيٍّ وأليافٍ لا علاقةَ لها بالذَّيلِ الحيوانيِّ،، ولا فيها عظامٌ، ولا غضاريفٌ بل، وقد تظهرُ هذه الزوائد في أماكنَ عديدةٍ عند الرقبِة -مثلًا- كما في هذهِ الورقِة لنيتشر "nature"




 الصفحة الشخصية على الفيس بوك

https://www.facebook.com/EyadQunaibi

الحساب على التويتر
@Dr_EyadQun

eyadqunaibi
10 المشاهدات · منذ 1 عام

دفاعا عن المظلومين وكشفا لأعداء البشرية جمعاء
بالأدلة والإثباتات من الصحف والمواقع الرسمية الغربية نفسها.
الصفحة الشخصية على الفيس بوك:
https://www.facebook.com/EyadQunaibi4
الموقع:
www.al-furqan.org
الحساب على التويتر:
@EYADQUNAIBI
الحساب على جوجل
gplus.to\eyadqunaibi

eyadqunaibi
10 المشاهدات · منذ 1 عام

نماذج رائعة من الأنبياء والصحابة وتوازن عظيم من الإسلام في تغليب محبة الله على كل محبة، دون اقتلاع المشاعر الفطرية من القلوب.
حلقة مهمة لأن بعض الناس إذا خوطب بالأوامر الشرعية في التعامل مع غير المسلمين وتجنب مجاملتهم على حساب الدين فإنه ينفر، ظناً منه أن الإسلام لا يُقدر "طيبة قلبه" وكونه "عِشري"، و"يحب الخير للجميع".
فنقول: بل الإسلام يقدر هذا كله، لكنه يطلب منك ألا يخل ذلك كله بمحبة الله.

eyadqunaibi
10 المشاهدات · منذ 1 عام

لا يهمني بهذه الكلمة أيبقى مرسي رئيسا أم لا، فما دام أن سكة القطار المصري تصب في الهاوية فلا فرق بين أن يقودها مرسي أو غيره. الدولة العميقة، والنظام القضائي، وكبار العسكر، ومن ورائهم أمريكا والكيان الصهيوني والنظام الدولي...سينظرون إلى الشعب المصري يقتل بعضه بعضا وهم في أمان مع أنهم سبب المشكلة الحقيقي. كل ما يهمهم هو أن يقدم لهم الفائز في المعركة الولاء والطاعة وضمانات إخضاع رقاب المصريين لهم. فإما أن نثور على الظلمة الحقيقيين وعلى من يصالحهم ويداهنهم من "إسلاميين" مزورين وغير "إسلاميين"، وإلا فسنبقى نتجرع كؤوس البؤس.

eyadqunaibi
10 المشاهدات · منذ 1 عام

ليس الخوف من مكر الكافرين والمنافين وكيدهم ومراكز تخطيطهم الاستراتيجي وترساناتهم....فمن ماذا الخوف إذن؟
قال تعالى: ((ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا))...وقد رأينا للكافرين علينا ألف سبيل، ولا يخلف الله وعده، فأين الخلل إذن؟

eyadqunaibi
10 المشاهدات · منذ 1 عام

هذه الحلقة هي بداية حزمة حلقات لها أهمية خاصة في تنظيم التفكير وتوسيع آفاقه بإذن الله..
لا زال الحديث فيها متصلا عن أساليب التضليل..مع خرافة التطور مثالا
سنحاصر حصون الخرافة الخمسة ونتعامل معها حصنا حصنا...وسنرى في ذلك مفاجآت كثيرة..
في الحلقة أيضا لفتات للذين يحاولون التوفيق بين "التطور" والإسلام، وكذلك للذين يقولون: (أي إسلام تريدوننا أن نتبع؟ الحل في ترك الدين جملةً واتباع "العلم")
تابعوها وتابعوا حزمة الحلقات هذه إخواني ففيها بإذن الله فائدة كبيرة.
=====================================
كتاب الله تعالى -أصل العلوم النّافعة- أعلن نبوءاتٍ وخفايا جاء الزّمان بتصْديقها، وأعلن معارِضاتٍ، إن ثبتت فهو ليس من عند اللّه، وتحدّى النّاس أن يثبتوا هذه المعارِضات: ﴿فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللَّـهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ﴾ [القرآن 2:23] ﴿وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا﴾ [القرآن 4:82]

فأثبِتوا وجود تعارضٍ في القرآن أو ائتوا بسورةٍ من مثله، اختبارٌ يمكن لأحدٍ -أيّ أحدٍ- أن يجرّبه، وغيره الكثير من الاختبارات الّتي وضعها القرآن.

أمّا في عالم الخُرافاتِ، فالتّنبّؤات تسقط أولًا بأول، كما رأينا في حلقة (خنفشار داروين) عن تنبّؤِه بكائناتٍ لا حصر لها، وكما رأينا في تنبّؤ أتباعه عن وجود طفراتٍ نافعةٍ، وعن إمكانية صنع الحياة مخبريًا من الجمادات، مما جعل أتباعه يفترون التنبّؤات إلى أطرافِ الكون، بل وخارجِه، كما رأينا، حتّى لا يمكن اختبارها.

بقيَ السؤالُ الثّاني... هل هناك معارِضاتٌ إذا اكتشفناها، فسيعترف أتباع النّظريّة بأنّها باطلة؟ لأنَّ المعارِضاتِ لا تُبطل جزئياتٍ
من الّنظريّة فحسب، بل تَهْدم أركانها، وتُفْرغها من محتواها.
=====================================
خيالات داروين الّتي تحولت إلى نظريّةٍ: كائنٌ بدائيّ تطوّر عبر تغيّراتٍ عشوائيّةٍ، وانتخابٍ طبيعيٍّ أعمى، بشكلٍ تدريجيٍ، بطيء، مرورًا بكائناتٍ وسيطةٍ لا حصر لها، لينتج عندنا ما نرى من كائناتٍ حيّةٍ.

احفظوا هذه الرّكائزَ الخمسة -إخواني- وهي نفسها ركائز الداروينية الحديثة، أو النّظريّة التّركيبيّة الحديثة في شكلها الأوّل.

تعالوا نبدأْ بالحصن الخامس، إلى أن نصل إلى عُقر دار النّظريّة: كائناتٌ وسيطةٌ لا حَصر لها.
دعونا من القصصِ البائسةِ لتزوير وسوء تفسير الحفريات. أتباع داروين يتّفقون معنا في المحصلة على أنّهم لم يجدوا كائناتٍ انتقاليّةٍ لا حصر لها في طبقات الأرض.

حتّى أن التّطوريّ ستيفن جولد "Stephen Gould" -من كبار علماء النّظريّة- نصّ في كتابه (ذا بانداز ثامب) The Panda's Thumb-بعد مرور 120 عامًا من النّظريّة- على أنّ تاريخ معظم الحفريّات يتميّز بخاصيّتين،

ثانيهما هي الظّهور المفاجئ، بحيث أنَّه في المنطقة الواحدة، فإن النّوع من الكائنات لا يظهر بشكل تدريجيٍّ بالتحول عن كائناتٍ سابقةٍ له، بل يظهر فجأةً، مكتملَ التّكوين. وحاول غولد تقديم حلولٍ كما سنرى.

وشهاداتٌ مثلها للتّطوريّ بروفيسور التّاريخ الطّبيعي كيث تومسون "Keith Thompson" وروبرت كارول "Robert Carroll"، وغيرهما... كثيرٌ من الاعترافات التّي لا يذكرها مروّجو الخرافة شَعْبَوِيًّا بين الناس.

إذن، سقط الحصن الخامس، حصنُ كائناتٍ وسيطةٍ لا حصر لها. هل اقتنعتم ببطلان النّظريّة إذن؟
=====================================
إذن، سقط الحصن الخامس، حصنُ كائناتٍ وسيطةٍ لا حصر لها. هل اقتنعتم ببطلان النّظريّة إذن؟

قالوا: بل سنجري تعديلًا على النّظريّة لتستوعبَ حقيقةَ سقوطِ نبوءةِ كائنات وسيطة لا حصر لها،
هذا التّعديل يقول أنَّ التّطور يحصل بسرعةٍ كبيرةٍ أحيانًا ريثما ينتج أنواعًا جديدةً من الكائنات، ثمّ هذه الأنواع تبقى دون تطوّر لملايين السّنين، ولذلك فالسّجل الأحفوري لم يلحق أن يحتفظ بعيّناتٍ من الكائنات الانتقاليّة التّي نتجت خلال التّطوّر السّريع،

وقد سمّينا هذه النّظريّة المعدّلة على مستوى عوائل الكائنات بالتّطوّر الكمّي Quantum Evolution، وعلى مستوى أنواعِ الكائنات لدينا تعديلٌ آخر، سميناه التّوازن المتّقطّعPunctuated Equilibrium، ويُسمّى أيضا التّطوّر المتقطّعPunctuated Evolution،

فبالعكس تمامًا، ظهورِ أنواعِ الكائناتِ فجأةً دون كائناتٍ انتقاليّة هو أحدُ أركانِ نظريّتنا المعدّلة!
أرأيتَ أنّك لا تفهم نظرّيتنا وتريد أن تناقشها يا جاهل؟!

لكن لحظة، تطوّرٌ سريع؟!
إذاً أنتم بأنفسكم هدمتم حصنكم الرّابع، حصن البطء، الذّي صدّعتم رؤوسنا به. كلما قلنا لكم: لماذا لم يحصل تطوّرٌ للكائنات في تاريخ البشر المعروف؟ تقولون: التّطوّر بطيء جدًا... يأخذ مئات آلاف، ملايين السنين... ففهِّمُونا، في المحصّلة تطورُكم هذا سريعٌ جدًا أم بطيءٌ جدًا؟

قالوا: أحيانًا يكون سريعًا، ونسمّيه التطور السريع "Tachytelic"، وأحيانًا بطيئًا ونسمّيه التطور البطيء "Bradytelic".

نحن لا نسألكم عن الأسماء التي اخترعتموها، ﴿إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا﴾ نحن نسألكم عن الحقائق.
هل في عالم التّطوّر أيضًا واسِطات؟ لدينا أحافير لكائناتٍ تُقدّرون أنتم أعمارها بملايين، ومئات ملايين السنين، ومع ذلك، فهي هي، كما هي، إلى يومنا هذا، لماذا لم تتطوّر؟
=====================================



 رحلة اليقين ٣٧ / 37
الصفحة الشخصية على الفيس بوك
https://www.facebook.com/EyadQunaibi

الحساب على التويتر
@Dr_EyadQun

eyadqunaibi
10 المشاهدات · منذ 1 عام

أشار علي أحد الإخوة بحضور هذه الحلقة من برنامج المخبر الاقتصادي فرأيتها في غاية الأهمية. أخذنا الإذن بنشر هذه النسخة المعدلة منها من قناة المخبر الاقتصادي مشكورين..
حلقة صادمة تفتح العيون على العالم من حولنا..

eyadqunaibi
10 المشاهدات · منذ 1 عام

حلقة جديرة بالاهتمام للأخ المهندس حسام عبد العزيز. تم رفعها مع عمل تعديلات لها بإذن منه.

eyadqunaibi
10 المشاهدات · منذ 1 عام

نعم! أحيانا عليك ألا تفكر...لماذا؟




Showing 220 out of 221